Честность является одним из аспектов осознанности. Невозможно жить действительно осознанно и в то же время обманывать самого себя. Честность с собой — это одно из необходимых условий счастливой жизни . Очень важно в жизни – не обманывать самого себя. Однако быть честным с собой нелегко. Давайте разберемся, почему это так и что можно с этим поделать.

Говорят, что есть честность внутренняя и внешняя. Самый главный источник честности - это честность перед самим собой: умение себе признаться в своих ошибках, умение себя не обманывать и не оправдывать, привычка оценивать свои поступки и действия той же меркой, что и поступки других людей. Есть много причин, почему мы перестаем быть честными сами с собой. Рассмотрим самые главные:

1. Мы склонны себя обманывать.

Это происходит не потому, что мы лжецы, это работают защитные механизмы психики. Защитные механизмы психики – это своеобразные предохранители у нас в мозгу, которые снижают интенсивность отрицательных переживаний. Обычно происходит отрицание или искажение реальности либо человек предпринимает какие-либо действия на бессознательном уровне, чтобы избежать проблемы. Более того, искажению и отрицанию подвергается восприятие не только внутренней, но и внешней реальности. Любая психологическая защита изначально служит здоровым способом приспособления к окружающей среде , и только становясь привычным, стереотипным способом, она превращается в невротическую реакцию , что приводит к потере честности перед собой и другими. О защитных реакциях мы еще поговорим.

Защитные механизмы психики, работающие неосознанно и бесконтрольно, приводят к тому, что ваш ум склонен к самообманам. Если вы запланировали себе вчера важное дело, требующее от вас определенных усилий, то понаблюдайте за тем, как ваш разум изворачивается и ищет отговорки и всевозможные вам оправдания, лишь бы отвертеться от выполнения намеченного вами плана. Можно занять себя чем-либо другим и искать самооправдания в том, что у вас слишком много работы и вам хронически некогда осуществить давнюю мечту или цель. У вас нет времени, у вас нет на это денег, у вас слишком сложные семейные обстоятельства и так далее,- ваш рассудок услужливо предоставит вам сотню причин и оправданий вашей бездеятельности в главных вопросах для вашей собственной жизни. Успокоить себя этой ложью конечно можно, а вот изменить к лучшему ничего нельзя.

2. Быть честным тяжело.

Результаты нового исследования, проведенного психологом из Университета Флориды Роем Баумейстером, показывают: для современного человека как раз таки быть честным — тяжелая работа. Участники эксперимента, выполнявшие непосредственно перед тестом сложные задачи, решались на мошенничество в тесте в 2 раза чаще, хотя при желании вполне могли добиться достойного результата и своим умом. Собрав анкеты у лишенных возможности жульничать игроков, психолог убедился, что решение трудных задач перед тестом нисколько не повлияло на их мыслительные способности.

«Контроль над собственными импульсами требует от человека значительного запаса сил, — объясняет свои наблюдения Баумейстер. — Например, усталые люди чаще совершают ненужные им покупки. Точно таким же образом от нашего состояния зависит способность подавлять нежелательные формы поведения. В нашем эксперименте повышенная нагрузка провоцировала подопытных на обман, но я думаю, что это только одна из возможных неприятностей».

3. Мы склонны запрещать себе ошибаться.

И это очень плохо. Позвольте себе ошибаться и быть неправым. Школа, университет внушили нам страх перед ошибками, наказанияе за «не вызубренное» мышление не следовало в виде плохих оценок. Нас будто выдрессировали по принципу «так можно, а так нельзя». Честность связана со страхом быть непонятым, риском отвержения, и страхом одиночества, порой и с неготовностью встретиться с собою настоящим, без прикрас.

Начните ошибаться, пробуйте с маленьких экспериментов, если страх ошибиться очень силен. Боязнь сделать ошибку заставляет вас просчитывать все свои действия, годы уходят на анализ возможных неудач, обрекая людей на пассивность. Давайте разрешим ошибке быть, так как это составляющая жизни вообще, это этапы познания и развития.

Честность и здоровье

Недавние исследования показали, что нечестность негативно сказывается не только на репутации, но и может значительно повлиять на здоровье. И что можно снизить риск заболевания ангиной, простудой, появления головных болей.

Специалисты из университета Норт-Дам в рамках проекта «Наука честности» исследовали 72 взрослых человека в течение пяти недель. Участники были разбиты на две группы: на контрольную группу и группу искренности, в которой люди старались говорить во всем только правду. Во второй группе люди должны были говорить таким образом, чтобы собеседник понимал именно то, что они думают, за исключением тех случаев, когда собеседник явно понимал, что говорится шутка. При этом, конечно, они могли не отвечать на вопросы, если этого не хотели.

К концу эксперимента, состояние здоровья людей в этих двух группах существенно отличалось. Во второй группе наблюдалось значительное снижение количества таких симптомов как боль в горле, головная боль, тошнота, и психическое напряжение, чем в контрольной группе.

Анита Келли (Anita Kelly ), чье исследование показало, что искренность положительно влияет на здоровье, рекомендует применять для начала простую тактику. В любом случае сначала не получится быть честным, но как только произносится ложь, можно просто поправиться, сказать более правильно.

«…быть искренним это процесс, и вы научитесь этому с практикой…
Искренность приближает вас к порядочным людям, которых вы знаете, отталкивает недоброжелателей, и позволяет смотреть на вещи более оптимистично. В такой степени, что, что вы почувствуете это, я верю, что вы также улучшите свое здоровье».

Почему честность так важна?

1. Честность – это реальный мир.

В одной неправде нет опасности. Но каждая мелкая неправда отдаляет вас от реальности погружает в выдуманный мир ваших грез и фантазий. Это уменьшает осознанность и делает вас менее эффективными.

Спустя некоторое время вы начинаете лгать на автомате, там где нужно и где не нужно. Лживость становится частью вашей натуры, вы становитесь мастером в самооправдании. Лживость становится эпидемией: люди приучаются врать – и знают, что им за это ничего не будет. Врут правительства, врут начальники, врут подчиненные. Ведь никто не несет ответственность за свои слова. Но при этом мы платим за ложь своими жизнями.

Что не так? Очень легко приятными словами себя оправдать и поверить в это оправдание. И дальше вокруг себя возводить огромную хрупкую стену таких же отмазок и оберегать ее, чтобы кто-то случайно не сломал. Вуаля. И вы уже не живете в реальном мире.

2. Честность – это развитие.

Честность перед самим собой - это источник и развития и честности и искренности в отношениях с другими людьми.

3. Честность – это свобода быть собой. Риск быть собой вознаграждается ощущением свободы и своего пути под ногами, горизонта, своей ценности, целостности и самости, устойчивости и одновременно гибкости. Честность перед собой - это настоящая внутренняя Свобода.

4. Честность – это эффективность. Честный взгляд на себя поможет увидеть корень проблемы, что приведет к верным решениям. И здесь важно называть вещи своими именами. Например, ведя разговор с собеседником, вы вдруг начали раздражаться. Нужно честно признать, что качество, вызвавшее у вас это чувство, есть в вас. И наоборот, если вам что - то очень импонирует в собеседнике – это тоже качество, присущее вам.

Что мы можем сделать?

2. Задавать себе правильные честные вопросы. Нужно ли мне это? Не ерундой ли я занимаюсь? Если не задавать себе вопросы и не отвечать искренне на них, то можно продолжать жить как живешь. Но вот что будет с тобой потом? Настоящая жизнь начинается с тех самых моментов, когда начнешь честно отвечать себе на вопросы. На самые неудобные вопросы, на жесткие вопросы, на больные вопросы. Именно с этих моментов жизнь начинает меняться.

3. Давать себе честные ответы. При этом важно уметь выдерживать их, ведь хочется уйти от неприятной реальности и смягчить ответ. Иногда может захотеться вернуться назад, к такому приятному дыму самообмана и иллюзий. Отдохните, это просто усталость. Помните, что я говорил про префронтальную кору. Как вариант – научитесь грамотно противостоять стрессу

4. Принимать ответственность. Честность с собой означает принятие на себя ответственности за свою жизнь. Принять ответственность и быть с собой честным — это значит перестать обвинять других и обстоятельства. Перестать искать виноватых в собственных ошибках или неудачах. Перестать искать оправдания собственному бездействию. Перестать искать причины, почему ты что-то не сделал или что-то не получилось.

5. Вести письменный учет. Это позволяет избежать самообмана. Ведите учет своих действий и достигнутых результатов в письменном виде. Бумага беспощадна! Она не солжет вам ни сегодня, ни завтра, ни через год. Память будет услужливо приукрашивать прожитый вами этап жизни в поисках самооправдания бездействия. А бумага лишь не предвзято засвидетельствует то, что реально происходило и чего вы по факту достигли. Особенно полезно записывать все то, что требует вашего контроля для избегания самообмана.

Вести строгий учет всех своих действий и достигнутых результатов.
- каждый вечер спрашивать себя: "Каковы сегодня мои результаты?"

Приучите себя заниматься статистикой, записывайте реальные цифры. Ведь с цифрами не поспоришь. Места самообману и само-оправданиям просто не останется. Тут либо вы справились с намеченными действиями, либо нет.

5. Не злоупотребляйте честностью с другими. Шокировать честностью того, кто к честному разговору не готов не вполне честно. Полная честность возможна только между людьми высокой психологической культуры и большой внутренней силы.

И две шутки на завершение:

Одна старая женщина имела золотую иглу, которая досталась ей в наследство от бабушки. Она очень дорожила золотой иглой и хранила её в шкатулке. Однажды старая женщина сидела в спальне, вышивала драгоценной иглой носовой платок и случайно её выронила. Женщина начала искать иглу. Она искала её в комнате, потом перешла на кухню, затем в сад. Обратилась она к соседу с просьбой помочь найти золотую иголку. Сосед спросил, а где она её потеряла, и старая женщина ответила, что в спальне. "Почему же ты тогда ищешь её в саду, если потеряла в спальне?" — спросил он. Женщина ответила: "Здесь светлее".

Мужчина приходит устраиваться на работу. Босс ему говорит:
- В своих служащих мы оценим чистоплотность. Вы вытерли ноги о коврик перед дверью?
- Конечно!
- А самое главное, - продолжает босс, - мы ценим в тех, кто хочет у нас работать, честность. Перед дверью нет никакого коврика.

Главная ценность честности в том, что к нам возвращается то, что мы отдаем. Причинно-следственный закон действует на всех уровнях. Если мы принижаем и осуждаем других, то и нас тоже будут осуждать. Если мы вечно сердимся, то будем натыкаться на сердитый прием везде, куда бы ни пошли. Любовь к себе созвучна любви, которую предлагает нам жизнь .Представьте, например, что вашу квартиру только что ограбили. Вы, конечно, сразу ощущаете себя жертвой? Вы восклицаете: "Мою квартиру ограбили! Какой негодяй сделал это?!" Когда такое случается, человек чувствует себя прескверно. И тем не менее стоит задуматься, чем вы навлекли на себя это неприятное событие.Повторю снова: немногие готовы принять мысль о том, что мы в ответе за все, что с нами происходит. Большинство предпочитает думать, что последствия их поступков проявляются в их жизни лишь иногда. Гораздо легче обвинить в своих несчастьях кого-то другого. Но духовный рост невозможен без осознания того, что все, происходящее вне нас, практически ничего не значит - все исходит от нас.

Когда я слышу, что человека ограбили или он что-то потерял, я прежде всего задаю вопрос:

"А кого вы обокрали недавно?" И если на лице собеседника появляется смущенное выражение, я понимаю, что попала в точку. Если мы припомним, как взяли что-то чужое, и подумаем, чего лишились вскоре после этого, у нас откроются глаза на связь этих событий.

Если мы берем чужое, мы почти всегда теряем затем нечто гораздо более ценное. Например, мы взяли чьи-то деньги или какую-то вещь, а потеряли друга. Если мы украли у кого-то друга, то можем лишиться работы. Если мы уносим из офиса ручки и марки, то может случиться, что мы опоздаем на поезд или на свидание. И эти потери, как правило, бывают связаны с чем-то важным в нашей жизни.

К сожалению, немало людей крадут всякие мелочи из офисов компаний, магазинов, ресторанов, отелей и подобных мест, оправдывая себя тем, что для крупного бизнеса это небольшая потеря. Это неубедительное оправдание. Причинно-следственный закон действует неизменно для каждого из нас: если мы берем, мы теряем; если мы отдаем, мы приобретаем. Иначе не может быть.

Если в вашей жизни - полоса потерь или все идет не так, как хотелось бы, вам, наверное, нужно проанализировать, что и как вы берете. Люди, которым и в голову не приходит воровать, могут спокойно красть у другого человека время или ущемлять его чувство собственного достоинства .Каждый раз, когда мы вынуждаем человека чувствовать себя виноватым, мы обкрадываем его в его самооценке. Для того чтобы быть честным на всех уровнях, требуется тщательный самоанализ и осмысление своих поступков.

Когда мы берем чужое, мы, по существу, даем знать Вселенной, что считаем себя неспособными приобрести необходимое; что мы порочны; что мы хотим, чтобы у нас крали; наконец, что мы ощущаем нехватку нужных вещей. Мы верим: чтобы что-то получить, нужно быть изворотливым и хватать все, что подвернется. И эта вера воздвигает вокруг нас стены, сквозь которые в нашу жизнь не могут проникнуть ни радость, ни изобилие.

Эти негативные убеждения не соответствуют правде бытия. Мы - совершенны и заслуживаем всего самого лучшего. На нашей планете всего в изобилии. Добро всегда приходит к нам по праву сознания. Работая над своим сознанием, мы постоянно совершенствуем свою речь, свои мысли и свои поступки. Как только мы окончательно понимаем, что наши мысли творят нашу жизнь, то начинаем интерпретировать происходящие в ней события как сигналы о том, что еще нам нужно изменить в себе. И мы делаем выбор из любви к себе - быть абсолютно честными (например, никогда не брать чужого, вплоть до последней скрепки). Когда мы честны во всем, нам гораздо легче жить.

Если в магазине в ваш счет не включили стоимость какой-то покупки и вы это обнаружили, сказать об этом работникам магазина - ваш духовный долг. Обратите их внимание на это. Если же вы не знали о случившемся или обнаружили несоответствие, вернувшись домой или спустя пару дней, - это уже другое дело.

Если нечестность привносит в нашу жизнь дисгармонию, то любовь и честность могут дать совершенно другое. И мы сами будем творить в своей жизни добро и прекрасные сюрпризы. Заглядывая внутрь себя с позиций честности и любви без всяких условий, мы узнаем много нового о своей необычайной силе. То, что мы научимся создавать силой своего сознания, имеет гораздо большую ценность, чем все деньги, которые мы могли бы украсть.

Вам знакомо это едва различимое чувство на задворках сознания, будто вы пытаетесь обмануть самого себя? Например, вы не хотите признавать, что ваша карьера или отношения вовсе не так хороши, как вам хочется думать. Возможно, вы недовольны своим финансовым положением, хотя на самом деле у вас все отлично. Так или иначе, способность быть честным с самим собой - это отличный шанс приобрести навыки выживания, справиться с вызовами, трезво оценивать себя и сформировать самобытную личность.

Шаги

Часть 1

Как подготовиться к самоанализу

Настройтесь на правильный образ мыслей. Непредвзято относитесь к самоанализу, поскольку он может стать средством, которое помогает решать задачи. Не нужно стыдиться и чувствовать вину. Необязательно вываливать на себя сразу всю жестокую правду. Будьте добры, но честны с самим собой.

• Относитесь к себе как к другу, которому необходим совет. Откажитесь от лишней грубости.

1. Выберите аспект для самоанализа. Необязательно оценивать каждый аспект своей жизни, чтобы быть честным с собой. Выберите моменты, которые доставляют вам неудобства и которые можно изменить. Сосредоточьтесь на своих целях, карьере, финансах, семье, духовности и любовных отношениях или браке.

   • Оцените, как вы проводите время. Например, с кем вы бываете? Чем вы обычно занимаетесь?
   • Проанализируйте решения, которые касаются лично вас. Например, свои цели, вид тренировок, любимые блюда, напитки или рабочие привычки.
   • Оцените, насколько эффективно вы справляетесь с ролью работника, родителя, ребенка или партнера. Проанализируйте свои цели и текущий прогресс.

2. Действуйте смело. Начните с аспектов, которые не вызывают чувства беспокойства, после чего переходите к более трудным вопросам. Повышайте уверенность в способности быть честным с самим собой и продолжайте принимать новые вызовы в виде более актуальных аспектов своей жизни.

   • Не следует выбирать аспекты для анализа только на основании собственного комфорта. Если уклоняться от неприятных тем, то вы никогда не дойдете до самых важных вопросов.

3. Найдите возможность проводить время в одиночестве. Вставайте раньше или позже остальных или найдите спокойное место, в котором можно все обдумать. Некоторым людям проще думать, когда они выполняют простые задачи вроде стирки или прогуливаются пешком. Найдите вариант, который подходит именно вам.

   Часть 2

   Как провести самоанализ

   1. Записывайте мысли. Облекайте мысли в слова, чтобы точнее выразить идею. Тип организации записей может быть любым: списки, примечания, зарисовки, чертежи или схемы. Также можно воспользоваться диктофоном или фиксировать свои мысли любым другим способом.

      Выражайте четкие и законченные мысли. Вместо пространных и неясных оценок формулируйте четкие мысли о своих сильных и слабых сторонах. Этот подход упростит вам задачу, когда придет время действовать. Сосредоточьтесь не только на аспекте, который следует улучшить, но также и на своих личных качествах.

      • Например, вместо примечания “слишком застенчивая” лучше написать: “Я бы хотела решительно выражать свои мысли на совещаниях”.

   2. Начните со своих достоинств. Назовите свои сильные качества. Чем вы увлекаетесь? За какие дела вас чаще всего хвалят? Назовите такие аспекты и подумайте, как можно стать еще лучше или полезно использовать эти навыки.

      • За 10 минут придумайте различные варианты концовки для такого предложения: Среди моих достоинств можно назвать...

   3. Перечислите аспекты, которые следует улучшить. Что вам не нравится? С чем вы справляетесь не столь успешно? Сосредоточьтесь на таких аспектах, чтобы оценить себя со стороны. После этого возьмите список и выберите пункты, которые нужно улучшить или с которыми можно лишь смириться.

      • За 10 минут придумайте различные варианты концовки для такого предложения: "У меня плохо получается..."

   4. Запишите свои возможности. Основывайтесь на том, как следует использовать свои достоинства или в чем необходимо совершенствоваться. На личном уровне возможность - это необязательно способ зарабатывать деньги. Возможность позволяет удовлетворить потребности или развиваться и становиться лучше.

      • Например, способность играть на музыкальном инструменте необязательно принесет денежную выгоду, но подарит чувство удовлетворения.

   5. Укажите факторы, которые мешают вам достичь успеха. Какие факторы не позволяют воплотить в жизнь такие возможности, лишают надежд или преграждают путь к успеху? Осведомленность в данном вопросе поможет преодолеть эти преграды.

      • Не каждый фактор можно контролировать, но многие из них можно предугадать и ослабить.

   6. Выполните словестную самооценку. Поставьте напротив себя пустой стул и представьте, что вы в нем сидите. Произнесите вслух все то, что вы скрываете от себя. Можно называть в том числе и положительные качества.

      • Представьте, что в кресле сидит ваша подруга, если так вам будет комфортнее. Можно также позвонить этой подруге и озвучить свои мысли при личной встрече.

   Часть 3

   Как проанализировать результаты

   1. Изучите список своих достоинств, возможностей и недостатков. Вычеркните пункты, которые уже не кажутся вам существенными или правдивыми после внимательного анализа. Укажите пункты, которые вы могли пропустить. Поставьте звездочку напротив строк, которые кажутся вам наиболее важными или животрепещущими.

   2. Не сдавайтесь. Не поддавайтесь чувству безнадежности и уныния, когда будете записывать свои недостатки. Придумайте небольшие награды, которые можно получить за каждый пункт и ваши действия, призванные изменить ситуацию. Если чувство безнадежности и уныния появится снова, то сосредоточьтесь на “низко висящих плодах” и оцените аспект, который можно легко исправить без лишнего напряжения.

      • Это не попытка оценить ваше человеческое достоинство. Вы лишь пытаетесь понять разницу между реальной и идеальной версией собственной личности.

   3. Узнайте мнение близких друзей. Человеку трудно дать объективную оценку самому себе, так что обратитесь с таким вопросом к сторонним людям, чтобы понять, насколько рассудительна ваша самооценка.

      • Оцените ситуацию со стороны. Наверняка вы еще не получили свою Нобелевскую премию мира, как и почти все остальные люди. Вы лишь человек, поэтому никто (включая вас) не вправе ждать от вас совершенства.

   4. Составьте план действий. Используйте личные аспекты, которые необходимо улучшить, и поставьте себе четкие цели. Слишком смелые цели можно разделить на более скромные подзадачи. Важно задать ясные параметры успеха, чтобы вы могли точно оценить уровень успешности реализации цели.

      • Например, если у вас проблема с лишним весом, поставьте цель “похудеть на 40 килограммов” и разделите ее на меньшие шаги. Придумайте любое количество небольших изменений, которые в совокупности помогут достичь грандиозной цели. Например, в первую неделю откажитесь от всех сладких и газированных напитков. На вторую неделю откажитесь от выпечки (печенье, пончики) и замените ее полезными продуктами. Меняйте свой рацион до тех пор, пока он не будет включать только полезные блюда.

   5. Следите за своими успехами. Сохраните составленные списки, чтобы помнить о достоинствах и новых целях. Когда цель будет достигнута, вычеркните ее из списка и добавьте себе новую цель. Если дело не движется с мертвой точки, то определите препятствия на своем пути и приложите усилия, чтобы преодолеть эти барьеры.

      • Например, если вам не удается избавиться от игровой зависимости, то вспомните свои первые попытки справиться с проблемой и первые неудачи. Может оказаться, что вы поддаетесь соблазну по выходным, когда вам больше нечем заняться. В таком случае попробуйте занять себя делами в выходные дни.

   6. Будьте добры к себе и трезво оценивайте ситуацию. В процессе самосовершенствования важно разделять свои поступки и личность. Мы - это не наши действия, они не определяют наш уровень самоуважения. Если сконцентрироваться на саморазвитии, то может показаться, что вы все время лишь пытаетесь стать лучше. Не забывайте о тех аспектах своей личности, которые не нужно исправлять.

      • Например, если вы сосредоточились на физкультуре и выполнили все тренировочные цели за последний месяц, то можно взять выходной и пойти в кино, а не на пробежку. При этом следует держать ситуацию под контролем и не допускать, чтобы ваши усилия пошли прахом.
   • Записывать свои мысли всегда полезно. Необязательно кому-то показывать свои записи. Можно уничтожить, исправить или сохранить такой блокнот в тайне.
   • Если не знаете с чего начать, то пройдите тест на тип личности, например этот этот (ссылка на английский вариант указана в конце статьи). Такой тест поможет вам лучше понять себя и выбрать аспекты для самосовершенствования.
   • Не бойтесь обратиться за помощью к специалисту вне зависимости от успехов самоанализа. Необязательно все делать в одиночку, чтобы оставаться честным с самим собой.

Ответ более чем предсказуем, большинство из читающих ответит – «плохо». Тогда следующий вопрос: «А вы лично иногда говорили неправду (лгали)?». Вот тут кроется подвох, т.к. поверить в то, что ни один человек, хотя бы единожды не солгал, невозможно.

Ложь возникает по многим причинам, из плохих либо хороших побуждений, во избежание или отсрочки наказания – она есть. Ответьте честно на два вопроса, и вы поймете, как сложно и в то же время просто быть честным с самим с собой. Сложно, потому что придется быть искренним и принять себя таким, какой вы есть, легко, потому что не придется повторно лгать.

Корни подобного самообмана лежат в детстве и являются результатом родительского воспитания.

С детства у ребенка пытаются выработать определенную модель поведения. Подобно условному рефлексу, модель поведения формируется путем метода поощрений и наказаний: за скверное поведение – наказывают, за хорошее – поощряют. Только сами родители, а уж тем более ребенок, не подозревают, что границы плохого и хорошего условны. Поэтому когда-то навязанные им стереотипы, не всегда правдивые, закрепляются и переносятся на следующее поколение. Ребенка можно сравнить с чистым белым листом бумаги, на котором родители и общество «рисуют» картины стереотипов, передающихся из поколения в поколение. Чужой, возможно, не очень удачный опыт, принимается за истину. Неповиновение этой истине расценивается как скверное поведение, за которым неизбежно следует наказание. Подчинение правилам ведет к поощрению.

В процессе взросления ребенок понимает, что он «хороший», когда его поведение соответствует принятым семейным моделям поведения, и что он заслуживает кары, если выходит за принятые условные рамки. Он попадает в сети самообмана, потому как начинает имитировать хорошее поведение, дабы избежать наказаний и осуждений со стороны взрослых. В то же время полученный опыт позволяет ему определить что ложь – это плохо. Значит, в глазах окружающих он хороший, а в собственных – плохой. Возникает внутренний психологический конфликт: с одной стороны - желание быть хорошим и избежать наказания, с другой - невозможность соответствовать всем требованиям родителей. Подобный конфликт, а именно отсутствие честности с самим собой, лежит в основе многих проблем психологического характера.

Для психологического комфорта честность необходима, словно воздух.

Никто не обязывает, а тем более не навязывает нам соблюдение правил. Тем более, что границы этих правил условны и где заканчивается плохо, а начинается хорошо - никому неизвестно. Быть хорошим – это значит ожидать награды, подобно как в детстве мама нас гладила по голове, приговаривая «умница, хорошая девочка». Так же как необоснованно испытывать гордость за соблюдение стереотипов, а тем более имитировать соблюдение этих правил.

Быть идеальным невозможно, а упорное стремление к надуманным идеалам порождает лицемерие.

Прежде всего, лицемерие перед самим собой, т.к. мы начинаем думать и вести себя с точки зрения идеала, теряем естественность и индивидуальность.

Быть индивидуальным в современном лицемерном обществе опасно.

В обществе, где имитируют, а затем поощряют подобное лицемерие, обязательно осудят за любое проявление индивидуальности. Именно поэтому, боясь быть осужденными, так часто люди подвержены стереотипам. Но все же честность поощряется. Человек, честный с самим собой, уверен в себе, имеет стержень личности. Поэтому правдивого человека воспринимают гарантом честности, знают, что его обещания обязательно воплотятся в жизнь. Завоевать такое доверие сложно, а вот потерять легко. Солгав единожды, можно потерять доверие на многие годы и заслужить его, приложив огромные усилия. Лгуну приходится жестко контролировать свое поведение. Помнить каким людям и какую неправду он говорил. Это стоит больших усилий и большого нервного напряжения, так как он будет ожидать расплаты за непристойное поведение, что неизбежно ведет ко многим психологическим конфликтам.

Для начала следует сказать, что для того, чтобы быть честным с собой и познать себя, не обязательно предпринимать какие-то особые действия. Можно просто жить, и любыми действиями в вашей жизни можно идти по пути познания. Жизнь сама задает вопросы и ставит задачи, каждому человеку свои собственные. Простая настроенность и интерес к теме познания человека будут приближать вас к этому. Жизнь разумна, и сама задает те вопросы, которые нужны именно данному человеку. И напоминаю, что суть позитивных изменений не в том, чтобы найти окончательный ответ и остановиться, - а в том, чтобы было вдохновение двигаться в правильном направлении (к полноте жизни, счастью, любви).

* Существуют психологические техники, если уж кому нравится. Их много, в чем-то они перекликаются. Мне нравится вот такая . И любая техника познания себя – это творческий процесс. Иногда хотелось бы более конкретных действий, например, "три раза в день по пять раз головой об стену". Но в области человеческой души простые способы не сработают.

* Теперь скажу о двух вещах, которые сделают ваши поиски более эффективными, а жизнь полнее. Эти два принципа являются общими для решения всех проблем людей, обращающихся к психологу. При решении конкретной проблемы могут использоваться десятки таких принципов и положений, поэтому нельзя все свести всего лишь к двум "золотым правилам", но эти два являются общими.

1. Не спешите давать простые ответы на сложные вопросы.

Умение быть честным с собой подразумевает, во-первых, умение "оставлять вопросы неотвеченными". Если быть честным с собой, то многие вещи, принятые по умолчанию, перестают казаться такими уж очевидными. Чужие ответы на чужие жизненные вопросы, которые каким-то образом (отдельный разговор об этом) оказались вашим видением реальности, перестают соответствовать подлинной реальности. Поспешные ответы на сложные жизненные вопросы дают временное облегчение, но и незаметно уводят от действительности. Сначала реальность напоминает о себе мелкими разногласиями с вашим образом о ней. И если человек остается негибким, то его ждут серьезные потрясения. Дворцы, построенные на песке, неизбежно будут разрушены. Польза жизненных кризисов состоит в том, что разрушается ложное представление о мире.

* Путешествие к своей глубине, к самому себе настоящему, часто начинается с жизненных потрясений. Рухнул прежний образ реальности, разрушилось старое мировоззрение, наступил хаос. И в таком состоянии невозможно не только слегка подправить свое восприятие мира и обрести целостное и "разумное" мировоззрение, но невозможно даже строить мировоззрение прежними способами.

* Но именно из глубин такого хаоса может вырасти строй и красота, осмысленность. Подлинное видение человека идет не от ума, а от сердца. Только сердце по-настоящему зряче и раскрывает уму такие глубины, которые тот постичь не может. Только вот, чтобы пережить этот мучительный хаос, своих сил человеку бывает недостаточно.

* Сейчас извините, господа атеисты (пропустите пару абзацев), не буду переводить на светский язык следующую цитату, чтобы не потерять смысл. Итак, митрополит Антоний Сурожский, один из моих любимых авторов: "Настоящая вера в себя - это уверенность в том, что во мне есть что-то, чего я не знаю, что-то мне самому непостижимое, что может раскрываться и дойти до какой-то меры полноты и совершенства; самоуверенность основывается на знании самого себя, может быть, на какой-то преувеличенной самооценке; вера же не нуждается ни в какой самооценке, потому что предмет ее - это именно тайна человека. Вера в человека, в самого себя - это вера в то, что во мне, в каждом человеке есть непобедимая динамика жизни и что единственное, что может помешать этой динамике осуществиться и вырасти в реальность, это моя трусость, моя нерешительность, но никак не окружающие меня обстоятельства. Обстоятельства, как бы они ни были хороши или плохи, как бы они ни были жестоки, как бы они ни были направлены на то, чтобы сломить человека, являются только поводом к тому, чтобы эта внутренняя, творческая динамика себя выразила по-новому, по-иному, неожиданно, - но все равно: выразила себя и ничто другое. Вера в себя есть уверенность в этой внутренней, таинственной, творческой и, в конечном итоге, победной динамике. Вера в себя поэтому заключает в себе уверенность, что в каждом человеке, и во мне в частности, есть область, которая для меня самого неуловима; и что, будучи изо дня в день самим собой, как можно более совершенно, сколь можно более искренне, правдиво, честно, смело, жертвенно, в конечном итоге, я буду раскрывать и приводить в движение все новые и новые силы, которые ничем не могут быть остановлены".

* Другая из важнейших мыслей вл. Антония: каждый грех есть прежде всего потеря контакта с собственной глубиной. Желающие могут почитать, что думают в . Вот вам ещё одно хорошее высказывание: "На устах верующего может показаться странным утверждение права человека на сомнение; на самом деле, это только другой способ выразить известную и всеми принимаемую мысль о том, что человек должен быть честным до конца, честным безусловно, с готовностью самого себя поставить под вопрос, свои убеждения поставить под вопрос. Это можно сделать, если мы верим, что есть нечто незыблемое, являющееся предметом нашего изыскания. Человек боится сомнения только тогда, когда ему кажется, что если поколеблется уже созданное им мировоззрение, то колеблется вся реальность, колеблется все, и ему уже не на чем стоять. Человек должен иметь добросовестность и смелость постоянно ставить под вопрос все свои точки зрения, все свое мировоззрение, все, что он уже обнаружил в жизни, - во имя своего искания того, что на самом деле есть, а не успокоенности и не "уверенности". Антоний Сурожский.

* А мы продолжим речь на светском языке. Нет логического пути к тайне жизни, к смыслу жизни. На правильные вопросы отвечает только глубина сердца, но его ответ не имеет принудительной силы, не приносит неопровержимых доказательств чего-либо. Ответ из глубины сердца не убеждает тех, у кого глубина сердца молчит. Или тех, кто настолько поверил авторитетам, что не верит глубине собственного сердца. "Пусть никто не надеется, - пишет Мертон, - найти в созерцании убежище от конфликтов, тревог и сомнения. Напротив, глубокая, невыразимая несомненность опыта созерцания пробуждает трагическую тревогу и открывает в глубине сердца многие вопросы, подобные кровоточащим ранам. Ибо каждый шаг в глубинной несомненности ведет к росту поверхностных сомнений. Эти сомнения беспощадно испытывают и ставят под вопрос мнимую "веру" повседневности, человеческую веру, которая является не чем иным, как пассивным принятием общего мнения. Эта ложная "вера", которой мы часто живем и которую мы даже смешиваем с нашей "религией", подлежит неумолимому испытанию.

2. Осознавайте свои истинные чувства.

Очень важно и очень трудно научиться не осуждать себя за свои чувства. Попробуйте вместо этого принять то, что вы их переживаете, как факт и постараться не обвинять себя за это. Это просто чувства. Поэтому совершенно бесполезно говорить себе, что вы "должны" или "не должны" чувствовать. Чувства не могут быть "приличными" или "неприличными", "зрелыми" или "незрелыми". Ваша задача заключается в том,...

Продолжение этой статьи смотрите