Уверен, каждому из вас приходилось частенько сталкиваться с людьми, которые испытывают жалость к себе и хотят, чтобы вы их тоже пожалели.
Человек говорит - у меня нет предпринимательской жилки, значит, я не способен создать бизнес.
Много вы людей знаете, у которых действительно есть предпринимательская жилка? Я - нет, притом, что знаю очень большое количество предпринимателей.
Людей, у которых есть прибыльный бизнес намного больше, чем людей с предпринимательской жилкой. Они как-то без нее обходятся.
Не жалуются на отсутствие каких-то способностей, не ноют, а просто делают свое дело.
Или другой пример - ты девушка, бизнес для тебя не имеет ценности, ты хочешь отношений, личную жизнь хочешь наладить.
Но и тут засада! Внешностью ты не вышла. Вроде неплохо выглядишь, но ничего особенного.
Вот есть модели с ногами от ушей, есть красавицы с грациозной фигурой и шикарной грудью - что ты можешь им противопоставить?
И ты жалуешься на то, что мир несправедлив, мол им изначально больше преимуществ дали.
Во-первых, кто тебе сказал, что их не обделили в чем-то другом?
Во-вторых, может, у тебя есть что-то, чего нет у них и для некоторых людей это будет важнее внешности?
В-третьих, ты когда свою лысую головушку на свет белый показала, подходили юристы и просили подписать договор о том, что все будет соответствовать твоим понятиям справедливости?
Лично я не подписывал, думаю, что и ты тоже.
А раз так, то кто вообще сказал, что он должен быть справедливым?
У мира свои понятия этого слова и если так происходит, значит, так и должно быть.
Также и с родственными связями. Можно всю жизнь сетовать на то, что ты не родился в семье бизнесмена, а можно собраться с силами и самому стать бизнесменом, обеспечив достойное будущее для своей семьи.
Возможно, ты скажешь, что постигаешь дзен, идешь по пути просвещения, изучаешь себя, ищешь смысл жизни. В общем, мирские дела тебя не волнуют.
Замечательно! Пожалуйста, развивайся духовно, никто не против.
Медитируй сутками, читай мудрые книги, общайся с Мастерами.
Только при этом один вопрос задай себе - ты счастлив?
Нравится тебе такая жизнь?
Если да - отлично, продолжай.
А вот если ты таким образом просто пытаешься убежать от реальности, спрятаться таким образом от мира?
Если ты каждый день жалеешь о том, что у тебя нет каких-то материальных ценностей, или о том, что ты не стал актером, предпринимателем, врачом, министром?
И по сути ты просто решил пойти по пути наименьшего сопротивления (на самом деле этот путь оказался еще сложнее, но менять что-то уже страшно, ты же не считаешь себя способным на это).
Вот тогда отбрось свои сожаления, войди в ресурсное состояние (это ты уже должен был научиться делать) и иди работать.
Не оставайся в застойном состоянии только потому что кто-то сказал тебе, что так надо жить. Живи так, как ты считаешь нужным.
Еще ты хочешь внимания. Хочешь, чтобы тебя пожалели.
Ути Господи, какой бедняжка, и характером не вышел, и денег у него нет, и девушка бросила, что ж это делается, ну, ее переживай, все будет хорошо, и на твоей улице будет праздник.
На, держи платок, пойдем в бар, развеешься, вернешься к жизни.
Это вообще что? Тебе самому не противно в таком состоянии находиться, да еще и друзей своих в него погружать?
Некоторые особо изощренные мазохисты еще и на форумах пишут об этом. "Добрых" людей много, они помогут, подбодрят советом, утешат, ты получишь свою порцию внимания, приободришься и так ничего и не изменишь в своей жизни.
И обычно находится один какой-нибудь злой и нехороший человек (вернее, ты его таким считаешь), который скажет тебе, что девушка от тебя ушла не потому что она шлюха, а потому что ты слюнтяй и достал ее своим нытьем.
Денег у тебя нет не потому что бизнес в России невозможен или зарабатывают только воровством, а потому что ты ровным счетом ничего не делаешь для его создания или пасуешь перед первыми трудностями.
И ведь на самом деле он не просто так ядом брызжет. У него нет цели тебя обидеть. Он хочет хоть как-то спровоцировать тебя на изменение себя. На конкретные действия по улучшению ситуации.
И вот тут вопрос - сможешь ли ты переступить через свою гордость и послушать, о чем тебе говорят? Или же дальше будешь обвинять мир в несовершенстве.
А еще ты мог начитаться умных восточных книг и решил принимать себя таким, какой есть. Вот только где-то по пути ты сильно исказил это понятие.
Ты решил, что являешься серым и убогим ни на что неспособным унылым говном.
Аллилуйя!
Ты принял себя таким и прочно укоренился во мнении, что это чистая правда.
И решил ничего не менять. Мол, раз ни на что не способен, такова судьба.
Друг мой, принятие - это осознание. Это непротивление особенностям своей личности. Но это никак не ощущение своей убогости.
Если уж ты решил раскручивать эту цепочку, так докрути ее до конца и приди к тому, что мир неспроста наделил тебя именно этими характеристиками, что именно в этом и состоит высшая справедливость.
Твоя задача состоит лишь в том, чтобы не жаловаться и использовать их наилучшим образом.
Ну и напоследок. Я специально гипертрофировал некоторые вещи и щедро приправил все это сарказмом не для того чтобы опустить тебя и еще раз ткнуть физиономией в созданную тобой коричневую жижу.
Я хотел, чтобы ты задумался - а что если можно по-другому? Что если перестать ныть, вынуть голову из задницы и взглянуть на мир реальными глазами?
Возможно, тогда он станет лучше? Может, и справедливости в нем станет больше?
Может, не настолько все безнадежно и пока ты можешь дышать, пока у тебя есть ручки-ножки, голова, ты уже можешь многое изменить?
Ответь на этот вопрос самостоятельно - пусть это будет первым шагом на пути принятия на себя ответственности за свою жизнь.
«Накорми меня, напои меня, поставь хорошую музыку и поговори со мной о жизни, бармен!». Харуки Мураками долгое время держал свой бар и выслушал немало историй, а потом стал писателем.
Отрывок из книги....
Его короткие жесткие волосы начали редеть на макушке, и вокруг него витал особый запах стареющего холостяка — словно газетная бумага, которая долгое время пролежала в одном ящике с каплями от кашля. У неё был дядя-холостяк, от которого пахло так же. С улицы пробивался густой запах дождя поздней осенью. Насыщенный аромат жареного цыпленка быстро заполнил маленький лифт. Он смешался с запахом дождя. Точки дождевых капель усеивали пол в лифте, намекая, что недавно здесь был кто-то с мокрым зонтом. Твоя жизнь в этом мире началась ровно двадцать лет назад. Девушка в день рождения (Bāsudei gāru / Birthday Girl, 2002)
Сколько бы неприятностей ни ждало меня завтра - а их, скорее всего, будет немало, - сейчас я хотел бы уснуть и не просыпаться, пока Земля не крутанётся Майклом Джексоном вокруг своей оси. Для новых неприятностей мне нужен свежий запас отчаяния.
Очень скоро жизнь заставит людей абсолютно всю информацию хранить и обрабатывать на компьютерах. Уже завтра никто не станет просиживать часами в библиотеках, завалив стол подшивками газет и журналов: не та эпоха. А значит, начинаются кровавые, смрадные войны между хранителями информации и теми, кто за ней охотится. Впрочем, не совсем так. Война есть война, и сколько-то крови все равно проливается. Только не пахнет.
Именно ревность, насколько он понял из этого сна, - самая безысходная тюрьма на свете. Ибо в эту тюрьму узник заключает себя сам. Никто не загоняет его туда. Он сам входит в свою камеру-одиночку, сам запирается, а ключ выкидывает через прутья решетки. И о том, что он там, не знает ни одна живая душа. Разумеется, если б он решился, то мог бы выйти оттуда в любую секунду. Ведь тюрьма эта находится в самой глубине его сердца. Но решиться-то он и не может: сердце затвердело, как камень. Вот что это такое - настоящая ревность.
Гармония - далеко не единственное, что связывает вместе человеческие сердца. Куда крепче людей объединяют общие муки. Общие раны. Общие страхи. Нет успокоения без крика боли, как не бывает мира без пролитой крови или прощения без невосполнимых потерь. Вот, что лежит в основе истинной, а не абстрактной гармонии... "Бесцветный Цкуру Тадзаки и годы его странствий"
Стремление отыскать в себе хоть какую-то ценность - все равно что поиск вещества, для которого не придумано шкалы измерений. Стрелка датчика елозит по экрану и никак не застынет на каком-то одном показателе.
«Некто, пришед в обитель, спросил старца: «Скажи мне, отчего я хочу, но не могу избавиться от пьянственной страсти?» - «Поистине, отвечал тот, можешь, но не хочешь, ибо жалеешь себя не по Бозе». - «Что же такое сия страсть?» - «Ничто иное она у тебя, отвечал старец, как ржавчина, тлящая гвоздь, изготовленный из железа гордыни и вбиваемый в руце и нозе Христа Спаса пропятого».
…Эти размышления на больную для многих тему я начал писать давно, да все никак не мог продолжить. Сегодня - взялся: вдруг почувствовал, что как раз самое время. Потому что - шестое августа по-старому, Преображение Господне.
Пришел с утра в храм мужик. Вид опознаваемый: синеватая одутловатость, небольшая небритость, пиджачная помятость, черные очки, росины пота на лбу, судя по запаху - уже опохмелился, но слегка, не до степени «на другой бок» (хотя, если судить по приподнятой словоохотливости, и эта степень не за горами, наступит уже сегодня). Расспросил у свечного ящика, где какая икона, куда поставить свечку «за врагов и на удачу»…
– Святой отец, можно к вам обратиться или как?..
Конечно.
Вот вы тут Богу служите… А вот, например, ? Там, молитвы какие-то у вас есть, или как-то вы лечите?
А кто бросить-то хочет, вы?
В ответ мужик произнес длинный, не очень связный монолог, содержание которого могут повторить - и повторяют - нынче в России многие:
Вот что-то бухаю, не могу остановиться, да это ерунда, а как не бухать, ведь жена-теща-дети-родня - такие сволочи, не ценят, не понимают, а я ведь такой и растакой, золотой, а им только деньги, и вообще рутина заела, а может это и «бывшая» к бабке ходит, порчу наводит, всю жизнь отравляет, потому что я - невинный страдалец, а она - исчадие зла, а денег не хватает, и работы путной нет, а за копейки пахать дураков нет, это все правительство виновато и проклятые олигархи, довели народ, и как тут не бухать, но как-то бросить бы надо, а не могу, вернее могу, но не получается, или получается, но не сейчас, а вот бы со следующего месяца, ведь я, да я, да чтоб я! - а вот душа страдает, потому что жалко себя забубенного великой жалью, и никто не узнает, где могилка моя, и эх! как нам не бухнуть, ведь мы русские и православные, а все зло еще и в том, что нас враги травят паленой водкой, пьем всякую дрянь, а ни врачи и никто не помогает, всем только бабки плати, ну вот хоть вы тут церковные, обязаны же помогать;
и всё в таком роде - если не остановить, монолог будет бесконечен.
Я и остановил - уточнив суть:
Так вы хотите бросить пить?
А что, думаете, не смогу?
Думаю, сможете. Если захотите. Нет ничего такого, чего бы человек, с помощью Божьей, не добился, если захочет.
Мы у Бога - дети. Если ребенок добивается чего-то хорошего и стоящего, разве мать ему не поможет? Так и Бог поможет избавиться от поганого рабства алкоголя (тем более, вы не ребенок и понимаете: станете продолжать - разложится психика и сгниет тело, - медленное самоубийство).
Но избавляться придется в основном самому, с помощью Божьей, может, еще и с помощью врачей, но самому. Пьянство часто связано с , с самостью человека. Хотите избавиться от него - придется изменить свое отношение к себе, к людям, к жизни. А это нелегко… И начать надо с главного - прекратить внутреннюю истерику и перестать себя жалеть.
Не знаю, понял ли он, о чем я… Помолчал и неожиданно сказал:
Я в детстве бывал в церкви, с бабушкой. Вон, старушки вон те на нее похожи. Цветы приносят к иконам… А что, по-церковному праздник какой-то?
Да, завтра - Преображение Господне.
Он снял темные очки - глаза смотрели вниз и в сторону, их я так и не увидел - и горько усмехнулся:
А… на горе Христос преобразился… знаю, читал. Он-то преобразился, ясно!…А мы-то?!…
Мы - тоже. Вслед за Ним, с Ним, через Него.
В самом деле: когда мы читаем Евангелие, то видим, что Христос ничего не делал просто так.
Бог стал человеком, чтобы человек обожился, стал подобен Богу по благодати.
Христос пошел по воде - и показал делом: человек - повелитель стихий, обретя с помощью веры свое Богоданное достоинство, и он может преодолеть незыблемые, казалось бы, законы естества; и шагнул на воды вслед за Ним.
Христос одним только словом исцелял безнадежно больных, изгонял из людей нечистого духа - и делать то же завещал и ученикам.
Христос сказал: «Молитесь же так: «Отче наш» - и явил всем людям не просто Всевышнего, но самого настоящего Отца, не только Своего, но и нашего, с которым мы отныне можем быть связаны не только и не столько почитанием и подчинением, сколько сыновней любовью.
Христос , а потом воскрес и Сам - чтобы убедить нас: и мы, рожденные в пронизанный смертью мир, можем и должны не бояться смерти, но пройти сквозь нее и вступить в вечную жизнь.
Христос являл нам чудеса - но не показывал фокусов, того, что могло бы просто поразить воображение, или даже явить величие и могущество Божества, но для нас, простых смертных, быть недостижимым, а значит - бессмысленным. И на Фаворе Он просиял нетленным светом - не для того, чтобы ослепить учеников и покрасоваться перед ними: вот, Я - Сын Божий, убедитесь и трепещите (и, прибавим, даже не для того, чтобы впоследствии дать возможность сонмам богословов защитить магистерские диссертации, разбирая запятые в писаниях Григория Паламы, и велемудрием речений убедить мир в утонченности христианства).
Своим преображением Христос призвал к преображению - всех нас, имеющих смелость назваться Его учениками (Сам Он, мы помним, на Тайной Вечере назвал учеников - друзьями).
Стяжание Фаворского света стало не темой досужих бесед интеллектуалов - стало содержанием жизни многих и многих подвижников, и не только их - всех нас: непреображенные, мы умираем, не прилагая сил для стяжания этого света в себе и своей жизни - тонем во тьме (ах, скажем, ведь мы не подвижники - тем хуже для нас, не расслышавших Божьего призыва к подвигу не в скитах и пустынях древних патериков - в нашей обычной ежедневной суетной жизни…).
Что такое избавление от привычного житейского рабства греху, тому же пьянству, как не начало нашего преображения?
Эй, мужик, ты ушел сегодня из храма, так и не сказав своего имени, - вернись, послушай, что скажу ( говорил: «Я плохой человек - но то, что говорю о Боге, правда», так может и мои слова как-то тебе, горемыке, пригодятся…). Что тебе делать, спрашиваешь? Прежде всего - очнуться, прийти в себя. И с похмелья - не потянуться опохмеляться. Абстинентный синдром так тяжек? Тяжек. Но не настолько, насколько смертельным его рисует тебе твое саможаление.
Не жалей себя.
Зови на помощь Бога и ближних.
Вот увидишь, они не откажут. Нужны будут лекарства - пусть лекарства, только не пей, не пытайся погасить костер страсти бензином. Перетерпи день. Второй. Два дня свободы! А там - еще и еще… И рано или поздно, с помощью Божией, Фаворский свет Христов, про который ты, говоришь, где-то читал как о красивой сказке, станет реальным светом твоей жизни.
Вернемся к началу, мужик, брат мой по несчастной земной юдоли, брат во Христе: не жалей себя. Саможалением, основанном на грехе гордынной самости, вообще пронизана вся наша нынешняя расейская жизнь.
За всю планету не скажу - но посмотри, что творится вокруг тебя, рядом, в подъезде, на улице, в твоем городе или селе: истерическим раскаленным саможалением полны сердца людей - и они спиваются и скалываются, они бессмысленно убивают первого встречного за неосторожно сказанное слово, потому что «всё блин достало!», они идут друг на друга на таран, сидя за рулем автомобиля и не желая уступить дорогу, они бесконечно судятся друг с другом в судах, они забыли напрочь о том, что такое любовь, семейный тихий мир, сладость прощения, дружба и взаимопомощь, и слова о творчестве, о вере, о жизни вечной для них стали пустым звуком…
Мы на войне, мужик, и погляди, сколько вокруг самострелов и дезертиров…
Вспомни рассказы фронтовиков: на фронте часто погибали именно те, кто очень жалел себя и прятался, а те, кто не жалел, получали ранения - но победили.
Мы на войне, и свет Фавора, открытый нам Христом - знамение нашей победы, которая придет непременно, но до которой еще - воевать и воевать.
И в первую очередь - с самим собой.
Книга об очевидном и неочевидном. Руководство для тех кто хочет изменить себя Жуковец Руслан Владимирович
Послесловие. Не жалей себя
Послесловие. Не жалей себя
Жалость к себе, наряду с ощущением собственной важности, является способом эго поддерживать самое себя.
Жалость к себе расщепляет вашу энергию, жалея себя, вы себя же ослабляете. Жалость к себе - встроенный тормоз на пути вашего развития. Там, где нужно вложить всю энергию для того, чтобы достигнуть результата, пожалев себя, ослабив усилия, вы не достигаете ничего.
Жалость к себе поддерживает все виды неврозов. Как только вы начали жалеть себя - вы сдались, вы стали жертвой страха, печали, обусловленности. Жалея себя, эго купается в наслаждении. И вот вам хочется полежать на диване, тупо посмотреть телевизор, а нужно идти на работу. Тогда вы, жалея себя, собираетесь, ругаете погоду, начальство, транспорт; чувствуете себя несчастным. У вас появляется право причитать и жаловаться, требовать внимания от окружающих. Когда эго страдает, оно ощущает себя, укрепляет чувство собственного существования.
Жалость к себе - способ постоянного самооправдания. Вы совершили ошибку, повели себя безответственно, кого-то подвели, чего-то не смогли добиться - и вот, уже пожалев себя, вы находите оправдание происшедшему.
Пока вы жалеете себя - вы питаете эго; следовательно, это будет способствовать его поддержанию; поэтому вы продолжите страдать.
Способы преодоления:
1. Отбрасывать жалость к себе сразу, как только осознали знали, что начали жалеть себя.
2. Во время выполнения любой практики (любой работы), когда ум начинает бормотать, что он устал и хватит, практиковать сколько возможно и после того, как стало невозможно, практиковать еще какое-то время.
3. Всегда начинать с того, что кажется самым неприятным.
4. Вкладываться в любую практику полностью, не пытаясь сохранить ни одной капли энергии на потом.
Способы искажения:
1. Впадание в мазохизм. Не жалеть себя - значит не питать негативные эмоции и эго, а не наслаждаться болью.
2. Впадание в крайности аскетических практик (голодание и т. д.). Не жалеть себя всё-таки в основном имеет отношение к эго; тело же требует разумного отношения.
Уважаемые читатели!
написав ему на электронный адрес
Из книги Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются… [с иллюстрациями] автора Ситчин Захария Из книги Тантра. Энергия и Экстаз автора Раджниш Бхагван ШриПослесловие Да, я учу вас тому, как глубоко входить в любовь, учу глубокому вхождению в секс, ибо таков единственный способ выхода за его пределы. За пределы можно выйти только проживанием опыта, однако моей целью является выведение вас за пределы секса, что и создает
Из книги Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 4. автора Раджниш Бхагван Шри Из книги Хроники российской Саньясы. Том 4 автора Лебедько Владислав ЕвгеньевичПослесловие «…Неотрывно, долгими глотками пил художник терпкий воздух искусства, суровую радость творца, того, кто отдавая себя, должен дойти до гибельного предела, кто обретает суровое счастье свободы, лишь укрощая железной рукой любой произвол, и переживает мгновения
автора Махарши РаманаГлава 2. Сознавание Себя и неведение Себя Шри Рамана иногда говорил о трех классах духовно устремленных. Первый – наиболее продвинутые, которые постигают Атман сразу, как только услышат о Его реальной природе. Относимые ко второму классу должны размышлять об Атмане в
Из книги Будь тем, кто ты есть! автора Махарши Рамана Из книги Энергетика человека. Расшифрованные послания тонких тел автора Киврин ВладимирПослесловие. Наступает новая эпоха – пора менять себя Наша планета проходит долгий путь вокруг центра Галактики, и еще древние заметили, что части Галактики, сквозь которые пролетает наша Земля в космосе, неодинаковы энергетически. Можно по-разному называть отрезки пути
Из книги Тайные пси-войны России и Америки от Второй мировой до наших дней автора Рубель ВикторПослесловие Пси-войны уже бушевали на нашей планете. И возможность новой пси-войны совсем немного отличается от реальности новой мировой войны. Мы знаем много войн в истории, и главное, что в них меняется, - это средства воздействия на противника. Но главное, что в них
Из книги Все тайны Москвы автора Попов АлександрПослесловие Понятно, что нельзя рассказать в столь маленькой книге о всех привидениях и всех мистических местах Москвы. Мы лишь пробежались по верхам, прошлись по берегу великого моря. Но, безусловно, и пытливому москвичу, желающему лучше узнать эту сторону своего города,
Из книги Коды-ловушки для денег. Магия и привлечение автора Фад Роман АлексеевичПослесловие Уважаемые читатели! Надеюсь, эта книга будет помогать вам и в повседневной жизни, и в исключительных случаях. Из моих книг вы знаете, как различать всевозможные негативные воздействия, как отводить их и возвращать назад к тем, кто их послал. Вы умеете защитить
Из книги Великие тайны Вселенной [От древних цивилизаций до наших дней] автора Прокопенко Игорь Станиславович Из книги Золотые законы. История воплощения глазами вечного Будды автора Окава РюхоПослесловие Рукопись этой книги была написана вместе с книгой «Законы Солнца» в 1986 году, когда ее автору было всего лишь 30 лет. Годом позже она была опубликована. Наполненная эмоциональностью молодости и демонстрирующая смелый литературный стиль, она вскоре приобрела
Из книги Путешествие души автора Шереметева Галина БорисовнаПослесловие Прошло уже шесть лет после выхода в свет первого издания этой книги. В то время я не очень понимала, почему должна ее написать. Учитель требовал этого, и я подчинилась. Теперь, несколько лет спустя, перед выпуском следующего издания, я перечитала книгу вновь,
Из книги Жизнь без страха автора Синельников Валерий Из книги Аура дома автора Фад Роман АлексеевичПослесловие Дорогие друзья! Я буду рад, если мои знания окажутся вам полезными, и с их помощью вы сможете изменить судьбу к лучшему. «Аура дома» - книга, которую я давно хотел написать, но понимал, что еще не время, что в первую очередь должны идти другие знания и информация.
Из книги Дальше, чем истина… автора Андреева ЕленаНайти себя… Познать себя… Вспомнить себя… У многих на это уходила вся жизнь, а осознанное самопознание часто начиналось только тогда, когда уже было что исправлять. Это было в прошлом. В черно-белом дуальном мире… Вспомним и начнем сначала. С рождения. С детства.НАЙТИ